Démonikus és szakrális világok határán - Csonka-Takács Szerk.: Benedek

Vargyas Gábor: Yiang Su: a brú földisten Katona Imre: Kísérlet a vallási alapfogalmak meghatározására (A mana hit afrikai alakváltozatai) Hoppál Mihály: Samanizmus és animizmus Uray-Kőhalmi Katalin: A jó nővér, a rossz nővér és a fehér nyúl Nagy Zoltán: A jávorszarvas - egy hanti áldozati tárgy ürügyén Sárkány Mihály: Igaz történetek kikuju boszorkányokról Klaniczay Gábor: A rontás- és gyógyításelbeszélések struktúrája: maleficium és csoda Tóth G. Péter: Három történet egy 18. századi boszorkányról a bírósági eljárás tükrében Erdész Sándor: Boszorkány a nyírségi néphagyományban Grynaeus Tamás: Szépasszonyok és tudósok Dávodon Frazon Zsófia: Az ördög alakja és az ördögszövetség motívuma a magyarországi boszorkányperekeben és a hiedelemmondákban Tari Lujza: Zene és hiedelem Szilágyi Miklós: Néphitadtadatközlők - manapság. Kisújszállási példák Paládi-Kovács Attila: Adatok a régi Torna megye népi hitvilágához Keszeg Vilmos: A hiedelemmondák morfológiai elemzésének néhány tanulsága Annamária Lammel: Látni ami nem létezik: néphit és percepció Csonka-Takács Eszter: Elváltás a magyar néphitben Demény István Pál: A darázs lenyelése Görög Veronika: Predesztináció és álom a mesében Szemerkényi Ágnes: A' Rózsának is mindenkor szomszédgya a' tövis Benedek Katalin: Mesei motívumok rendszere Landgraf Ildikó: Két műfaj határán. Fogalomhasználat és rendszerezési kérdések a magyar mondakutatásban.